Тошкент вақти - 
11 December 2012
21:11 -
Из почтового ящика «Харакат»: Мы катимся к фашизму
Вот уже более двух лет отделяют нас от трагических событий лета 2010 года, вроде страсти и улеглись, зажили душевные раны, но все-таки создается впечатление, что это только видимость мира и мы живем на пороховой бочке и есть еще силы, мечтающие стравить между собой наши народы.
Недавно в квартале Хорасан города Джалалабад неизвестные исписали националистическими лозунгами все коммерческие ларьки и магазины, а также жилые дома, принадлежащие узбекам. Сотрудники правоохранительных органов расценили это как мелкое хулиганство и отнеслись к происшествию без особого рвения, результат налицо – виновных нет, проведены беседы и прочие мероприятия по сотрясению атмосферы с помощью голосовых связок. Хотя лозунги были далеко не безобидные: «Узбеки, убирайтесь с киргизской земли!», «Смерть сартам!» и т.п.
В селе Сумсар Чаткальского района произошел вопиющий случай, стадо фермера Низомжона Абдурахимова из 400 голов крупнорогатого скота попросту не пустили на высокогорные пастбища. Фашистствующие молодчики оскорбляли его и требовали заплатить пошлину за «пользование пастбищами киргизов».
- Это не может продолжаться бесконечно и может привести к новому конфликту, в котором снова обвинят нас как разжигателей розни и сепаратистов, - говорит ошский бизнесмен Абдукаххор Исаков, владеющий двумя швейными цехами. – Ну вынудят меня свернуть дело и уехать в Россию или в Узбекистан, кому от этого будет лучше? Ведь я плачу немалые налоги, у меня своя клиентура. Фактически такие как я пытаются спасти Кыргызстан от засилья китайского ширпотреба, который уже заполонил все рынки. Почему об этом никто не думает? Многие жители приходят к нам заказать хорошую одежду.
Таких примеров национализма хватает, хуже всего то, что все эти выпады остаются безнаказанными и порой действительно могут перерасти в серьезный конфликт. Ситуацию усугубляет и то, что правоохранительные органы подливают масла в огонь и фактически сами разжигают конфликт своими зачистками и прочими мероприятиями, в ходе которых узбекское население оказывается в роли обвиняемых.
- Киргизские милиционеры открыли мне глаза на многое, я и не знал, что я разжигатель конфликта, готовил отделение Юга от страны, хранил боеприпасы в подвале,- рассказывает один из пострадавших от действий киргизской Фемиды – Искандар Абумаликов. – Правда, я в это время работал в России, но чего не признаешь под воздействием аргументов – резиновых дубинок. Я готов был признать и участие в организации басмаческого движения в Средней Азии в 20-х годах, личное знакомство с турецким генералом Энвер-пашой, который тогда воевал против красных. Правда, я родился в 1978-м…
Перманентные репрессии – лучший подарок для оживившихся сверх всякой меры религиозно-экстремистских течений, которые вербуют сторонников среди загнанных в угол узбеков. К сожалению, об этом сейчас думают в последнюю очередь, хотя в печати звучат тревожные нотки по этому поводу, а милицейские сводки пестрят сообщениями о пойманных экстремистах, изъятой литературе, а порой и оружии, боеприпасах, взрывчатке. Однако приверженцев «Хизб ут-Тахрир» хватает и в милиции и в силовых структурах, безнаказанно и свободно работают бродячие проповедники «Таблиги-джамоат» и других религиозно-экстремистских организаций. Они действительно предпочитают работать в узбекских селах и кварталах, тут всегда находится благодарная аудитория.
А куда деваться этой аудитории вечно виноватых? Правоохранительные органы КР до сих пор ищут виновных в узбекских кварталах, проводят различные операции, от которых неизменно страдает узбекское меньшинство. Это накаляет и без того напряженную ситуацию в стране, озлобляя население.
Не отстают от милиции и представители спецслужб и пограничники. Из-за того, что неэффективная система денежного и продовольственного снабжения пограничных войск ГКНБ толком не работает, военнослужащие занимаются поборами и грабежами. Об этом говорилось уже не раз. Часто от их произвола страдают жители приграничных территорий обеих стран, ведь уровень национал-шовинизма и жестокости в войсках опасно зашкаливает.
Например, военнослужащие Ала-Букинского погранотряда отбирают скот и продовольствие у жителей сел Куктош, Араб, Бештош Ала-Букинского района. Они без разбора грабят и киргизов и этнических узбеков. Раньше они просто грабили, но уставшие от их произвола мирные жители иногда оказывают серьезное сопротивление, поэтому порой вояки проникают в дома как воры-домушники. Командование всерьез опасается, что разъяренное население попросту прогонит немногочисленных пограничников, тем более что растет число жалоб на их произвол. Люди требуют, чтобы это воинское подразделение было передислоцировано куда подальше.
Создавшаяся ситуация требует немедленного решения. Порой узбекские дети не хотят ходить в школы, которые также стали рассадником нацизма и детской преступности, наши газеты проповедуют фашистские идеи. Кыргызские дети, воспитанные в своем расовом превосходстве, попадают в армию и тут превращаются в оголтелых молодчиков с автоматами. Важно понять, кого мы хотим воспитать в будущем?
Акобир Самандаров
От редакции «Харакат»: Уважаемый Акобир Самандаров, Вы говорите о том, что Кыргызия катится фашизму? Она давно фашисткое государство. Кыргызы видят, что режим Ислама Карима антиузбекский, а сами узбеки превращены в стадо баранов. Речь идет не только об узбеках Узбекистана, но и об узбеках Афганистана, узбекской диаспоры в Турции, США и недавно сбежавших из Узбекистана так называемых оппозиционеров. Значить, думают кыргызские фашисты, можно узбеков просто уничтожать.
Вы поймите, их сдерживат только «Бирлик». Они прекрасно понимают, что рано или поздно именно «Бирлик» придет к власти. Так и будет. Узбеки, пока держитесь. Не забывайте слова узбекского поэта Юсуфа Жумы:
Кечир, қасос муқаррардир хешим менинг,
Бобуримдан қолиб кетган Ўшим менинг.
Да, простите нас, но час расплаты придет.
Недавно в квартале Хорасан города Джалалабад неизвестные исписали националистическими лозунгами все коммерческие ларьки и магазины, а также жилые дома, принадлежащие узбекам. Сотрудники правоохранительных органов расценили это как мелкое хулиганство и отнеслись к происшествию без особого рвения, результат налицо – виновных нет, проведены беседы и прочие мероприятия по сотрясению атмосферы с помощью голосовых связок. Хотя лозунги были далеко не безобидные: «Узбеки, убирайтесь с киргизской земли!», «Смерть сартам!» и т.п.
В селе Сумсар Чаткальского района произошел вопиющий случай, стадо фермера Низомжона Абдурахимова из 400 голов крупнорогатого скота попросту не пустили на высокогорные пастбища. Фашистствующие молодчики оскорбляли его и требовали заплатить пошлину за «пользование пастбищами киргизов».
- Это не может продолжаться бесконечно и может привести к новому конфликту, в котором снова обвинят нас как разжигателей розни и сепаратистов, - говорит ошский бизнесмен Абдукаххор Исаков, владеющий двумя швейными цехами. – Ну вынудят меня свернуть дело и уехать в Россию или в Узбекистан, кому от этого будет лучше? Ведь я плачу немалые налоги, у меня своя клиентура. Фактически такие как я пытаются спасти Кыргызстан от засилья китайского ширпотреба, который уже заполонил все рынки. Почему об этом никто не думает? Многие жители приходят к нам заказать хорошую одежду.
Таких примеров национализма хватает, хуже всего то, что все эти выпады остаются безнаказанными и порой действительно могут перерасти в серьезный конфликт. Ситуацию усугубляет и то, что правоохранительные органы подливают масла в огонь и фактически сами разжигают конфликт своими зачистками и прочими мероприятиями, в ходе которых узбекское население оказывается в роли обвиняемых.
- Киргизские милиционеры открыли мне глаза на многое, я и не знал, что я разжигатель конфликта, готовил отделение Юга от страны, хранил боеприпасы в подвале,- рассказывает один из пострадавших от действий киргизской Фемиды – Искандар Абумаликов. – Правда, я в это время работал в России, но чего не признаешь под воздействием аргументов – резиновых дубинок. Я готов был признать и участие в организации басмаческого движения в Средней Азии в 20-х годах, личное знакомство с турецким генералом Энвер-пашой, который тогда воевал против красных. Правда, я родился в 1978-м…
Перманентные репрессии – лучший подарок для оживившихся сверх всякой меры религиозно-экстремистских течений, которые вербуют сторонников среди загнанных в угол узбеков. К сожалению, об этом сейчас думают в последнюю очередь, хотя в печати звучат тревожные нотки по этому поводу, а милицейские сводки пестрят сообщениями о пойманных экстремистах, изъятой литературе, а порой и оружии, боеприпасах, взрывчатке. Однако приверженцев «Хизб ут-Тахрир» хватает и в милиции и в силовых структурах, безнаказанно и свободно работают бродячие проповедники «Таблиги-джамоат» и других религиозно-экстремистских организаций. Они действительно предпочитают работать в узбекских селах и кварталах, тут всегда находится благодарная аудитория.
А куда деваться этой аудитории вечно виноватых? Правоохранительные органы КР до сих пор ищут виновных в узбекских кварталах, проводят различные операции, от которых неизменно страдает узбекское меньшинство. Это накаляет и без того напряженную ситуацию в стране, озлобляя население.
Не отстают от милиции и представители спецслужб и пограничники. Из-за того, что неэффективная система денежного и продовольственного снабжения пограничных войск ГКНБ толком не работает, военнослужащие занимаются поборами и грабежами. Об этом говорилось уже не раз. Часто от их произвола страдают жители приграничных территорий обеих стран, ведь уровень национал-шовинизма и жестокости в войсках опасно зашкаливает.
Например, военнослужащие Ала-Букинского погранотряда отбирают скот и продовольствие у жителей сел Куктош, Араб, Бештош Ала-Букинского района. Они без разбора грабят и киргизов и этнических узбеков. Раньше они просто грабили, но уставшие от их произвола мирные жители иногда оказывают серьезное сопротивление, поэтому порой вояки проникают в дома как воры-домушники. Командование всерьез опасается, что разъяренное население попросту прогонит немногочисленных пограничников, тем более что растет число жалоб на их произвол. Люди требуют, чтобы это воинское подразделение было передислоцировано куда подальше.
Создавшаяся ситуация требует немедленного решения. Порой узбекские дети не хотят ходить в школы, которые также стали рассадником нацизма и детской преступности, наши газеты проповедуют фашистские идеи. Кыргызские дети, воспитанные в своем расовом превосходстве, попадают в армию и тут превращаются в оголтелых молодчиков с автоматами. Важно понять, кого мы хотим воспитать в будущем?
Акобир Самандаров
От редакции «Харакат»: Уважаемый Акобир Самандаров, Вы говорите о том, что Кыргызия катится фашизму? Она давно фашисткое государство. Кыргызы видят, что режим Ислама Карима антиузбекский, а сами узбеки превращены в стадо баранов. Речь идет не только об узбеках Узбекистана, но и об узбеках Афганистана, узбекской диаспоры в Турции, США и недавно сбежавших из Узбекистана так называемых оппозиционеров. Значить, думают кыргызские фашисты, можно узбеков просто уничтожать.
Вы поймите, их сдерживат только «Бирлик». Они прекрасно понимают, что рано или поздно именно «Бирлик» придет к власти. Так и будет. Узбеки, пока держитесь. Не забывайте слова узбекского поэта Юсуфа Жумы:
Кечир, қасос муқаррардир хешим менинг,
Бобуримдан қолиб кетган Ўшим менинг.
Да, простите нас, но час расплаты придет.
